La notion de "fitna" appliquée au différend algéro‑marocain : une lecture à la lumière d’Ibn Taymiyya, d’al‑Ghazālī et d’al‑Shāṭibī
Cet article propose une clarification conceptuelle de la notion de fitna telle qu’elle a été élaborée dans la pensée sunnite classique, et examine la pertinence de son application au différend politique entre l’ Algérie et le Maroc . À partir d’une lecture synthétique d’ Ibn Taymiyya , d’al‑Ghazālī et d’al‑Shāṭibī, l’étude montre que la fitna ne se confond ni avec le conflit politique légitime, ni avec la délibération publique sur la sécurité et la souveraineté. Elle suppose plutôt la confusion du vrai et du faux, une atteinte directe à la religion au sens strict, ou la compromission de l’un des maqāṣid al‑sharīʿa . En conséquence, qualifier ce différend de fitna relève d’une réduction catégorielle et d’un usage non rigoureux du vocabulaire religieux. Introduction L’appel récurrent à la notion de fitna pour désigner toute tension inter‑étatique au sein du monde musulman révèle une dérive sémantique déjà identifiée par les auteurs classiques : la tentation d’employer des catégories ...