Pourquoi certains Marocains, encouragés par le régime du Makhzen, insultent-ils les martyrs Algériens ?
Depuis plusieurs années, un phénomène troublant a pris racine sur les réseaux sociaux : l'acharnement de certains Marocains sur tout ce qui est algérien. Cet acharnement ne se limite pas aux vivants ni à l’histoire contemporaine, mais s’étend également aux morts, notamment aux martyrs de la guerre de libération algérienne. Ce comportement soulève une question essentielle : pourquoi les Marocains ciblent-ils nos martyrs, alors que le respect des morts est un principe universel dans toutes les cultures et religions, y compris l'islam, majoritaire au Maroc ?
Contexte historique et sociopolitique
La guerre de libération algérienne et la réaction marocaine
La guerre de libération algérienne (1954-1962) fut une lutte armée acharnée et sanglante contre le colonialisme français, marquée par des sacrifices immenses de la part des Algériens. En revanche, l'indépendance du Maroc en 1956 a été obtenue principalement par des moyens pacifiques et des négociations politiques. Ce contraste a engendré une perception distincte de la lutte pour l'indépendance dans les deux pays.
Pour le régime marocain de l'époque, dirigé par le roi Hassan II, la révolution algérienne représentait une menace potentielle de contagion révolutionnaire. Le prestige international de l’Algérie nouvellement indépendante dans les années 60 et 70 n'était pas du goût du régime marocain, qui voyait en elle une influence grandissante et potentiellement déstabilisatrice. Par conséquent, des efforts considérables ont été déployés pour diaboliser la révolution algérienne et ses héros auprès du peuple marocain.
Éducation et propagande
L'éducation au Maroc a souvent souligné une vision pacifique de l'indépendance, en opposition à la lutte armée algérienne. Cette différence a contribué à un manque de compréhension de la valeur du sacrifice des martyrs algériens parmi les Marocains. De plus, la propagande visant à minimiser les réalisations de l'Algérie a cultivé une hostilité qui se manifeste particulièrement sur les réseaux sociaux.
Complexe historique et sentiment d'infériorité
Le contraste entre la lutte armée des Algériens et la voie pacifique empruntée par les Marocains pour obtenir leur indépendance a engendré un complexe au sein de la société marocaine. La bravoure et les sacrifices des Algériens ont forgé une image de résistance et de courage qui a souvent éclipsé les réalisations pacifiques du Maroc. Ce complexe historique, alimenté par des décennies de propagande, a conduit à une certaine jalousie et à un désir de dénigrer les symboles sacrés de la lutte algérienne, en particulier les martyrs.
Analyse des motivations
Méconnaissance et jalousie historique
L’une des principales raisons de cet acharnement est la méconnaissance. Beaucoup de Marocains, en raison de leur éducation et de la propagande nationale, ne saisissent pas pleinement la signification et l’importance des martyrs dans l’histoire et la culture algérienne. Ils ignorent la profondeur du sacrifice consenti par ces héros et la place sacrée qu’ils occupent dans la mémoire collective algérienne.
Il n'est pas surprenant que des personnes qui ne comprennent pas la signification symbolique des martyrs algériens insultent les héros de la révolution, car elles n'ont jamais été directement frappées par la cruauté du colonialisme. Chaque famille algérienne a perdu un membre pour l'indépendance de l'Algérie, ce qui forge un attachement viscéral aux martyrs. Ces derniers vivent en nous, car ils sont les bâtisseurs de notre indépendance et de notre dignité, après plus de 132 ans de souffrance et d'humiliation. Les Marocains, n'ayant pas connu cette épreuve, ne peuvent saisir l'ampleur de cet attachement. Au lieu de ressentir de la rancœur envers eux, les Algériens devraient les plaindre, car en insultant nos martyrs, les Marocains commettent un crime ignoble devant Dieu et les hommes.
De plus, il y a un certain sentiment de jalousie historique. L’Algérie, par son histoire révolutionnaire, a acquis une aura de résistance et de bravoure qui a souvent éclipsé les réalisations pacifiques du Maroc sur la scène internationale. Cette jalousie se traduit par une tentative de dénigrer ce qui est le plus sacré pour les Algériens : leurs martyrs.
La chimère de la marche verte
Il est illusoire de croire que la liberté peut être obtenue par des marches pacifiques, car en réalité, la liberté se conquiert, elle ne se reçoit pas en cadeau. Au Maroc, beaucoup de Marocains sont convaincus que le Sahara occidental (territoire non autonome colonisé par le Maroc en 1975) a été "libéré" par la Marche Verte, une mise en scène destinée à donner une apparence de légitimité populaire à un coup de force orchestré sous l'égide du secrétaire d'État américain de l'époque, Kissinger, et concrétisé par les accords de Madrid entre l'Espagne, la Mauritanie et le Maroc. Cette perception marocaine du processus de libération nationale contraste fortement avec l'expérience algérienne, où le peuple a arraché son indépendance au prix d'une guerre sanglante de sept ans et demi contre le colonisateur. Ce contraste alimente des divergences profondes et durables entre les deux peuples.
Stratégie de provocation
Insulter les martyrs algériens est également une stratégie de provocation délibérée. Conscients de l’importance de ces figures historiques pour les Algériens, certains individus cherchent à provoquer une réaction émotionnelle intense en s’attaquant à ce symbole sacré. C’est une manière de toucher un point sensible et de maximiser l’impact de leurs attaques.
Influences politiques contemporaines
Les tensions politiques actuelles entre l'Algérie et le Maroc, exacerbées par des différends sur des questions territoriales et diplomatiques, alimentent également cette hostilité en ligne. Les gouvernements des deux pays entretiennent des relations souvent tendues, ce qui se répercute sur les attitudes des citoyens, notamment sur les réseaux sociaux où les échanges peuvent devenir extrêmement virulents.
Conclusion
L’acharnement de certains Marocains sur les martyrs algériens résulte d'une combinaison de méconnaissance, de jalousie historique et de stratégies de provocation, alimentées par des décennies de propagande et de rivalité entre les deux nations. Pour dépasser ces tensions, il est crucial de promouvoir une meilleure compréhension mutuelle et un respect réciproque, en particulier pour les symboles historiques sacrés. Le respect des sacrifices et des héros des luttes de libération est essentiel pour bâtir un avenir de paix et de coopération entre l'Algérie et le Maroc.
Belgacem Merbah
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